世人本无病，何处惹尘埃。病由心解，心转病移。

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在事物环境迅猛发展变迁的时代，疾病的冰山之下隐藏着压力的火山、情绪的熔岩、家庭元素的沉淀、社会欲望的湍流。没被释放的情绪会让我们盲目附和错误的价值观，让我们易怒、暴力、逃避、退缩、忧郁、麻木……

《人民日报》曾经报道，70%的疾病与情绪有关。心理疾病阻碍住生命能量，让我们对生活迷茫，让内分泌失调，最终形成身体的实质性疾病。从患者推心置腹的诉说中，我深深体会到不仅是崩溃绝望的心灵之伤，还有撕心裂肺的切肤之痛。

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人一旦产生不好的情绪，一方面，会造成身体耗氧；另一方面，心跳增快、血管收缩，导致相关的器官供血、供氧不足，特别是大脑和心肌更容易缺氧。也就是说，情绪对人的生命活力具有决定性影响。对经历的人、事、物想不开、想不通时，身体就容易产生胆结石、肾结石等。

病是觉悟的开始，是身体发出的求救信号。人们总是习惯于大把大把地吞胃药，却不曾挖掘压抑的根源；习惯于给红疹涂抹各类药膏，却意识不到内心的愤懑；习惯于与各种妇科疾病抗衡，却意识不到两性或亲子关系的不和谐……

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古今中外，先贤哲人均对修心提出了独到的见解——修心是维护生命健康、人生境界升华的必经之路。仁者不忧，仁者内心积聚了正面心性能量，锻造出健全强大的人格力量和精神支撑。东方文化强调修炼、修心、修德。其实，这些都是为了控制、抑制那些躁动的情绪，保有自己的能量，当然就会更加健康长寿。

人的心就像是一块空地，播种什么就会长出什么。什么都不播种的时候，也会长出野草。心性稳态需要俯仰无愧、宠辱不惊的浩然正气。学佛、修禅、修身养性，其目的就是利用清洁能源对我们身心健康产生积极作用。

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“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”，这是中医针对情绪致病的最早的论述。《黄帝内经》曰：“正气存内，邪不可干。”只要人体正气充足，身心就不容易生病。抑郁症和焦虑症的“意志之殇”，正是心性能量的底蕴不足。

《寿世青编》有言：“药之所治只有一半，其一半则全不系药方，唯在心药也”。百病成效皆求于心，人的思想才是治愈疾病的最强效的药。一些有经验的中医与患者交流时会提出“必须有洗心革面、重新做人的决心”的秘方！没有什么药物可以让你对压力或疼痛产生免疫，也没有药物会神奇地提升疗愈效果。这需要你有意识地朝着疗愈的方向、内在的平静和幸福做出努力。

当情绪得到释放，人的身体也将得到相应的改变。比如，不服或看不起领导、父母，就会颈椎痛，当人对导致这个情绪的事情看开了，颈椎的疼痛也就会得到缓解和消除。

人的“本”就是身体，就是情绪，就是心。病由心解，心转病移。无论中医、西医，还是心理医生，都会嘱咐病人要保持心情舒畅。临床上，医患双方不能把看病只当成是一种医疗技术，医学要解决的最重要的问题就是人的心智问题。

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要理解情志对生命的影响与重要性，善用中华文明宝库的这把钥匙。正念，作为一种生命之道，深深地根植于中国的传统智慧中。正念的力量包含：积极乐观、自信平和、感恩、爱和关怀等，这些力量能够帮助你抚平压力、疼痛和创伤。正念可以回溯到禅宗的智慧，与老庄的教诲一脉相承。这份智慧超越了宗教或时代，它是普适大众的。一念心清净，莲花处处开。培育正念觉知，是全然生活在当下的综合指南。

在恶劣的生存环境下，我们的先祖曾以小团体的形式聚居，团结合作才能让彼此存活下去。从别人的快乐和成功中获得快乐，随着这种相互关爱的联结加强，促进了繁衍生息以及遗传基因的传递。独乐不如众乐，是人心与生俱来的强大倾向。它会赋予你享受良好感觉的无尽的机会，因为无论何时何地，总有某个人在因某件事而高兴着。这也是我们所倡导的“一家亲”文化精神所在。

在脑中回想你所关心的人生活中发生的一件好事，然后看看自己能否为他或她感到愉快和开心。这种现象叫“利他主义的喜悦”，即为别人的好运而开心。学会善待他人，我们心胸便会渐渐敞开，这是一种极好的释放羡慕、嫉妒或邪念的方式。长期持续地进行这种实践，生活中那些负能量，就会被利他主义的喜悦所替代。

世人本无病，何处惹尘埃。病由心解，心转病移。我们要有一个积极向上、感恩有爱、不争、不躁、不怒、不恼的心态，才能保有健康、快乐的幸福感。在此，谨以宋代无门慧开禅师《无门关》的一首诗偈共勉：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

来源公众号丨食疗日记