中医看佛，西医看庙

西医说西医比中医科学，哪一个脏器有病，哪一个系统有病，一检查就清清楚楚。

中医界说，我们也有“四诊八纲”和脏腑学说，哪一个脏器、哪一个系统有病，同样都清清楚楚……争得不可开交。

　　这时，一个医学教育界的朋友插话了。她说出了一个惊人的结论“中医让你糊里糊涂地活，西医让你明明白白地死”。

这句话她说得很轻巧，可我听来却振聋发聩！我觉得只有她，才真的说出了中医与西医的区别。

曾经听过这样一个故事：

一个西医跟他的一个中医朋友一起去四川阿坝的壤塘，为那里的藏民做义诊。

但到了那里之后，西医才发现啥也干不了！因为在那里，没有检验设备，没有X光机、没有麻醉、没有器械，更没有手术室。即便一个西医的大医生，也只能开点止疼药，但就是在这样的环境里，同去的中医朋友已经在大展手脚了......

一天夜里，有位喇嘛头疼得非常厉害，听说来了医生，便来求助。西医和他说，“你头疼的这么厉害，得去做个CT，万一脑子里长了个瘤怎么办？”

结果与西医同住的中医却说：“没关系，让我来。” 只见中医在病人头上放了放血，在脚上摁了几个穴位，搞几下就好了。那一夜，西医辗转难眠，半夜还把中医叫起来，请中医讲讲他是怎么看病的？

当时，中医就说：“西医主要看形态学，要让人做X光、做CT检查，看看有没有长瘤，有没有骨折。而我们中医最主要的还是看能量，看“气”、气机的升降。到底是上面能量降不下来，还是下面能量上不去？又或者，是不是阴阳不平衡？”

中医重人，西医重设备。

现代医生需要品牌，而中医院医生品牌比综合性西医院医生更要重视品牌。

医院的性质是属于人才密集型的，西医院除了人才，设备技术也占到一定的比重。

而中医院则不同，中医讲究望、闻、问、切，个人的经验占了很大的比重。

和西医院相比，技术设备的因素被弱化了，而人的因素则加强了。

现在医院的广告最能说明这个问题：西医打广告一般说有最新、最先进的设备，中医则强调独家秘方、几代单传之类。

西医要离开医院就不是名医了，只能照着说明书开点西药，因为西医要借助一堆医院的设备和其他辅助科室的支持，才能充分发挥自己的医术。

而中医的所谓名医则是纯粹的人，病人来看病的时候，都想找好大夫，首先想的不是去哪家医院，而是找哪个大夫——患者是跟中医走的。

由于中医的培养周期很长，一百名中医最后能成为名医的也就那么几个，所以一个有品牌的名中医更是难能可贵，因而也更能牢牢吸引住一大批的患者。

从患者的角度看，西医注重医院的品牌，比如解放军301医院、北京协和医院等，患者多是慕医院之名而来。

而中医则看重着大夫个人临床经验的品牌，慕医生之名而来，不会太注重医生在哪里出诊。

西医和中医，研究的对象不同。

一个研究变化的，一个研究不变的。

西医研究的是变化的疾病，头痛就医头，脚痛就治脚，疾病在不断的变化，治疗的方向也跟在变。即使有个体检数据，有个指标范围作为参考，一旦超过指标，已经形成疾病，或者是疾病叠加疾病。这种复杂的变化，对于专家来说，都是束手无策的。

中医恰恰不研究这些变化的疾病，中医研究的是不变的规律。

比如有一个病人经常感冒，抵抗力下降，而另一个出现的症状是下腹坠胀，肛门坠胀的感觉。望闻问切之后辨证是属于中气不足引起的，那都可以使用补中益气的治疗，同样取效。

再比如慢性浅表性胃炎或者乳腺增生，如果他们的主要病机是因为肝气郁结引起的，肝郁导致气血凝滞会出现乳腺增生。而肝郁犯胃会出现反胃、恶心、腹胀、腹痛等现象，这两个风马牛不相及的疾病，都是可以使用疏肝理气的方法治疗。

中西医的起源不同。

西医是在解剖学基础上建立起来的医学，解刨学让人了解人体的基本结构，但并不能直接反映出人的得病机理，所以由此推导出来的西医治病逻辑是机械的。

西医药发展愈分愈细，见叶不见林、见分子不见身体。进步神速，却忽略考虑身体的整体性。金融海啸、地球暖化都是西方文明只求局部利益极大值，所造成的恶果。我们不否定西医药的成就，西医药可以救急、控制病情，让患者带病生存。

而中医通过五行阴阳这套模型建立起来这套医疗逻辑基本反映人体得病的机理，所以对那些病因复杂的病，西医是不知怎么用力的，甚至会出现病人明明痛的走路都困难，通过西医检查，各项指标都正常的怪现象。

中医是目前整体治疗的最先进的医学思想，以脏象、经络为基础，推演出特有的整体观，整体观就是随时回头看全局。

解刨学只反映人体的结构，并不能直接反映人的得病机理。

而用中医阴阳五行论是比较清楚的解释了人的发病机理，所以对于西医来说不能治的病 ，中医也能治。

中医看佛，西医看庙。

西医在于外，而中医在于内。

结构容易区分，但气机却难以表述。